COLEGAS

Y más colegas...

Dije chau

Dije chau
y me fui a vivir a las lechugas
con esas sábanas
el camisón
no vale la pena
suave
rugosa
la lechuga
tierna
fresca
es un hogar
ideal para el verano
verde claro
con transparencias
permite que pase
la luz del sol.

Roberta Iannamico, Tendal


.

la distancia

VI

Recibo noticias de un amigo.
Me dicen que está bien,
ha dejado su lugar
de nacimiento
y me pregunto si eso
es posible.
¿O no es verdad
que uno es un lugar
arrastrándose
por todas partes, dejando
su rastro de baba por ahí,
comparándose con calles, casas?
Pasaron veinte años
y tendría que haber dos,
tres ideas que representen algo.

Oscurece más temprano, refresca
y yo observando
en tercera persona
cada noche
la persiana rota
de un departamento en un piso catorce.

Están los que se duermen mirando canales de noticias.

Se firman tratados todo el tiempo.
Programan suplementos culturales
y hay ayudantes de cátedra
que proveen el soporte teórico
pero eso no impide volver
a hablar de un perro
cualquiera, uno negro
un perro perro moviendo la cola

Esto es un recuerdo: llueve
sin adjetivos sobre una calle de tierra
y cuesta reconstruir
algunos detalles, más fácil es inventarlos.
Lo demás se puede resolver
con buena respiración
porque una cosa es vivir
del aire y otra aprender a respirar
o inventar detalles verdaderos
para inviernos falsos.

No se trata de apagar todos los ruidos.

Se trata de darles la razón a los que dicen
que hay que salir a al calle
con monedas de veinticinco y buscar
un teléfono público
para decir encontré ropa triste en un cajón .

¿Oís esa música que me roza?

de Damián Ríos, en La pasión del novelista.

Bell Ville

Cine en el Centro Cultural Chacra de los Remedios - Parque Avellaneda

Programación a cargo de la Comisión de Cultura de la Mesa de Trabajo y Consenso de Parque Avellaneda – Con la colaboración especial de la Cinemateca Francesa y el Proyecto Bol Ar -

Sábado 4

16 hs. Ciclo Documental francés

IAN PALLACH (1969) Dir: Raymond Depardon (12’)
A principios de 1969, Raymond Depardon, cofundador de la agencia fotográfica Gamma, junto a Michel Honorin viaja a Praga para filmar el duelo popular por la inmolación de Ian Pallach.

YO UN NEGRO (1959) Dir: Jean Rouch (70’)
Unos jóvenes nigerianos dejan el interior de sus tierras para ir a buscar trabajo en Costa de Marfil. Desarraigados en medio de la civilización moderna, llegan a Treichville, barrio popular de Abidján. El héroe que relata su historia se hace llamar Edward G. Robinson, en honor al actor estadounidense. Asimismo, sus amigos han tomado seudónimos para forjarse simbólicamente una personalidad ideal. Un film que marca el nacimiento del cine africano.

18 hs. Ciclo de cine argentino: Óperas primas
EXTRAÑO (2004) Dir. Santiago Loza

Axel ha dejado su profesión. Deambula entre los seres y las cosas. Hay en su transitar una cierta conciencia de un tiempo final. Un día conoce a una muchacha embarazada. Ella está sola y entre ambos nace una relación de mutua compañía, algo próximo al amor.

C/ Julio Chavez, Valeria Bertucelli, Eva Bianco

Domingo 5

Muestra del Proyecto Bol Ar

BOL-AR es un proyecto de integración audiovisual argentino-boliviano. Plantea un puente entre realizadores de Bolivia y comunidades y organizaciones sociales en Argentina, donde residen cerca de tres millones de bolivianos.BOL-AR busca la difusión realizaciones audiovisuales pertenecientes a organizaciones y movimientos sociales que, colectivamente, construyen espacios de exhibición y debate para sus realizaciones.

15 a 16.30 hs / programa 1:

METERLE MANO A LA EDUCACIÓN: Los estudiantes, los trabajadores, las comunidades indígenas meten mano a la educación. Así, vemos la creación de la UPEA y el rescate de lenguas y culturas ancestrales.

URUS GENTE DE AGUA (8 min, Bolivia, 2005, DVD) D: Iván Molina Velásquez / Video Joven - Escuela Cine El Alto (ECA);

DARSE UN TIEMPO (10 min, Bolivia, 2005, DVD) D: Liliana de la Quintana / Producciones Nicobis;

¿ALGUIEN SABE LEER Y ESCRIBIR EN AYMARA? (9 min, Bolivia, 2004, DVD) D: Colectivo Consejo Ohana / Noticiero Internacional de Barrios;

HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD PUBLICA DE EL ALTO – UPEA (19 min, Bolivia, 2005, DVD) D: David Ticona / Video Joven; MAÑANA SERÁ (10 min, Bolivia, 2005, DVD) D: Fernando Peredo / Escuela de Artes Audiovisuales;

LOS PUÑOS SEGUIRÁN ERGUIDOS (22 min, Bolivia, 2004, DVD) D: Raquel Balcázar / Videourgente
17.00 a 18.10 Hs / programa 2:

DEL TRABAJO A LA CALLE: En un país con minas cerradas y mineros re-localizados, con empresas públicas privatizadas, con redes ferroviarias desarticuladas y pueblos desmantelados, las y los trabajadoras/es toman las calles y luchan por sus derechos.

POR SIEMPRE MINEROS (8 min, Bolivia, 2004, DVD) D: Hijos de mineros Villa Santiago II / Noticiero Internacional de Barrios;

GÜAQUI (13 min, Bolivia, 2005, DVD) D: Edwin Hunca C. / Video Joven - Escuela Cine El Alto (ECA);

QUIERO SER LIBRE SIN DUEÑO (32 min, Bolivia, 2005, DVD) D: Alfredo Ovando / Producciones Nicobis;

LAB - DESASTRE DE LA CAPITALIZACIÓN (18 min, Bolivia, 2006, DVD) D: Raquel Balcázar / Videourgente

18.30 a 19.10 hs / programa 4:

PARIENDO MIRADAS: Experiencias donde la realización audiovisual se articula, funde, liga con intervenciones artístico-políticas. Las imágenes están cargadas de la sensibilidad de mujeres realizadoras que se apropian del video para sus luchas cotidianas cuestionando, analizando y denunciando el orden patriarcal que encorseta a las mujeres. En la diversidad de realizaciones se reconocen búsquedas expresivas, de lenguajes, de sentidos y creatividad en los modos de mirar y de ser miradas.

ACCIONES CALLEJERAS Mujeres creando

SANGRE (7 min, Bolivia, 2001, DVD); LA CALLE (8 min, Bolivia, 2001, DVD);

¡A CHONCHOCORO! MUJERES BOLIVIANAS CONTRA LA IMPUNIDAD (22 min, Bolivia, 2005, DVD) D: Marta Cabezas - Laura Cabezas

Monumento a la Pelota

Sala de autopsias

Raymond Carver

En esos tiempos yo era joven y tenía la fuerza
de diez hombres
para todas las cosas que me proponía.
Parte de mi trabajo nocturno
cuando el forense terminaba sus tareas
era limpiar la sala de autopsias.
Ahora bien, algunas veces
terminaban temprano, otras demasiado tarde.
Para que no me aburriera
dejaban objetos olvidados en la mesa de trabajo.
Un pequeño bebé quieto como una piedra y frío como la nieve
o un negro corpulento de pelo blanco
con el pecho partido al medio y todos sus órganos vitales
flotando en una bandeja junto a su cabeza.
El agua fluyendo del tubo de goma,
las luces resplandecientes sobre mi cabeza.
Una vez dejaron una pierna de mujer
bien formada y pálida sobre la mesa.
Yo sabía para qué era la pierna,
en ocasiones los había observado.
A pesar de eso me quedé sin aliento.
Al llegar a casa a la noche mi mujer me decía
“Dulce, todo va a salir bien. Podemos hacer cambios
vivir de otro modo”. Pero esto no es tan fácil.
Ella tomaba mi mano entre las suyas, con fuerza,
yo me reclinaba en el sillón y cerraba los ojos.
Pensaba en…cualquier cosa. No sabía en qué.
Dejaba que ella llevara mi mano a sus senos.
En ese punto yo abría los ojos y miraba el cielorraso o el piso…
Entonces mis dedos se perdían hacia su pierna, tibia y bien formada,
que ante la más suave caricia se levantaba ligeramente y temblaba.
Mi mente estaba confundida y vacilante.
Nada sucedía. Todo sucedía.
La vida era una piedra que se iba gastando y afilando.

(versión de Fernando Kofman en Poesía minimalista norteamericana)

Racionalidad acotada

(...) El ser humano está sujeto a agudas limitaciones cognitivas relacionadas con sus propias carencias y con la multidimensionalidad del mundo. Esto determina que la suya sea una "racionalidad acotada": esto es, no puede realmente buscar ni hallar soluciones óptimas. Su capacidad de atención es limitada, la agenda de problemas a la que se puede atender es corta, la búsqueda de información tiene costos crecientes, los criterios que orientan esa búsqueda están sesgados por factores inconcientes y rutinas operacionales, y la información está lejos de fluir libremente. Como consecuencia, el método típico de decisiones es por medio de pruebas y errores, basado en el hallazgo de soluciones subóptimas (simplemente "satisfactorias") que proponen una rudimentarias teoría de las conexiones causales que rigen los problemas que se buscan resolver." Guillermo O'Donnell


“Acumular información. Ser muy racional. Eso ha sido la cultura y por eso lo detesto. Nunca formé parte de esa concepción. No me va. Soy muy pragmática: aprendo haciendo. Creo que los libros sirven para confirmar lo que se aprendió en la práctica y no para llenarse la cabeza con preconceptos. Prefiero equivocarme con la intuición que con la inteligencia, porque si después de pensar y evaluar todos los riesgos te equivocás, sos un tarado.”Nacha Guevara, 3 de julio de 1988.

planchadita, planchadita, planchadiiiita

conciencia pop

conversación entre dos guardia urbana

- che, viste el tipo este, fraticelli... aunque vos no ves mucha tele
- no, no mucha, pero qué?
-viste, el chabón que mató a la hija y ahora lo liberaron...
-ah sí, sí..
-¡es igual a iggy pop!

Epitafio General

Nací entre gentes
que no creían
en el alma.
Yo tenía una
pero no lo dije
porque me hubieran
matado de algún modo.

Héctor A. Murena

“Se necesita que la locura carnicera sea extraordinariamente imperiosa para que empiecen a perdonar el robo de una lata de conservas (…) Cierto que estamos acostumbrados a admirar cotidianamente a colosales criminales a quienes el mundo entero venera, junto con nosotros, la opulencia, cuya existencia se revela sin embargo, en cuanto se examina de cerca, como un ininterrumpido crimen cada día renovado; pero esas gentes gozan de gloria, de honores y de poder, sus delitos están consagrados por las leyes, mientras que tan lejos como uno pueda trasladarse en la historia todo nos demuestra que latrocinio venial, y sobre todo de alimentos mezquinos como bocadillos, jamón o queso, atrae implacablemente el oprobio terminante, la desaprobación categórica de la comunidad, el deshonor automático y la vergüenza inexpiable, y esto por dos razones: primero porque el autor de tales fechorías generalmente es pobre y tal estado implica, por si mismo, una indignidad capital, y segundo porque su acto comporta una especie de tácito reproche a la comunidad. El robo del pobre se convierte en una maliciosa aprobación individual. Por consiguiente la represión de los menudos latrocinios se ejerce en todos los países con extremos rigor, no sólo como medio de defensa social, sino, y sobre todo, como una severa recomendación a todos los desgraciados a mantenerse en su sitio y en su casta, atribulado, gozosamente resignados a morir de miseria y de hambre por todos los siglos de los siglos… Hasta el presente, sin embargo, en la República de los ladronzuelos tenían cierta ventaja, la de ser privados del honor de tener que llevar las armas patrióticas. Pero a partir de mañana todo va a cambiar, a partir de mañana todo va a cambiar, a partir de mañana, yo, ladrón tomaré nuevamente mi puesto en el ejército. Estas son las órdenes. En las altas esferas se ha decidido correr un tupido velo sobre lo que llaman “mi mal momento”, y esto en consideración de lo que también intitulan “el honor de mi familia”. ¡Qué benignidad! ¿Acaso es mi familia la que va a servir de colador y de criba para las balas? Me tocará a mi solo. Y cuando esté muerto ¿acaso el honor de mi familia me hará resucitar? Mira, estoy viendo a mi familia, una vez pasadas las cosas de la guerra, porque todo pasa, estoy viendo a mi familia alegre y retozona, los domingos, en los céspedes de un nuevo verano… Mientras que a tres metros bajo tierra, yo, el papá, lleno de gusanos, y mucho más infecto que un kilo de mierda de la que siembran los caballos en los desfiles, pudrirá fantásticamente con toda su decepcionada carne…” Louis Ferdinand Celine. Viaje al fin de la noche.

lista

chequear

Detienen a payaso que emula a Piñón Fijo en la rioja, acusado de herir a concubina

intriga

nadie nunca se atrevió a denominar terrorista a la resistencia aliada

¿paradojas del glosario bélico disponible en cada época?

Dos reposteos

Doke libertario (www.dokelibertario.blogspot.com)
26 julio 2006

continuidades
En la última década –pero en realidad desde 1948- el estado de Israel ha atacado y asesinado sistemáticamente poblaciones inermes tanto en Palestina como en el Líbano. Estas incursiones sangrientas de parte del ejército israelí casi siempre llevan pomposas designaciones cargadas de filosa lírica que remiten a la evocación de literaturas ejemplares, manuales de agricultura y solemnes ensoñaciones del verbo.
11 abril 1996 (Uvas de la Ira):Israel bombardea Beirut y destruye la sede de Hezbolá en la capital libanesa. La operación, que dura 16 días, alcanza también a las ciudades de Sidón y Tiro y llega hasta la frontera siria. 102 civiles y tres "cascos azules" mueren en el bombardeo israelí del campamento de Fiyi de la Fuerza Interina de las Naciones Unidas en el Líbano, cerca de Qana, donde hay cientos de refugiados. La ofensiva causa también 200 muertos, 400 heridos y 400.000 desplazados del sur libanés.
29 marzo 2002 (Muro de Defensa):Israel inicia una ofensiva que incluye la demolición del campo de refugiados de Jenín. La operación, que concluye el 10 de mayo, se salda con una masacre de cerca de medio millar de personas.
22 septiembre 2002 (Cuestión de tiempo):El ejército israelí asedia a Yaser Arafat, confinado en la Mukata, la sede de la Autoridad Nacional Palestina, cuyas infraestructuras son destruidas durante días por carros de combate y excavadoras.
10 octubre 2003 (Tratamiento de Raíz):Israel destruye supuestos túneles utilizados por los palestinos para introducir armamento en el campo de refugiados de Rafah, el más mísero de Gaza. En menos de 48 horas los tanques israelíes destruyen más de 150 casas palestinas y dejan a la intemperie a cientos de familias.
18 mayo 2004 (Arco Iris sobre las nubes):Nueva ofensiva israelí en el campo de Rafah que causa la muerte de 17 palestinos.
29 junio 2004 (Defensa en primera línea):Tropas israelíes invaden Beit Janún. La operación, que dura un mes, se saldó con 17 palestinos muertos, seis de ellos niños, según el Centro Palestino de Derechos Humanos.
29 septiembre 2004 (Días de penitencia):Ataques del ejército israelíes en tierras palestinas causan, en 17 días, 107 muertos y 430 heridos.
24 octubre 2004:Operación en el campo de refugiados de Jan Yunes que se salda con 17 muertos y cerca de un centenar de heridos.
17 enero 2005 (Paso oriental):La operación, en la que murieron nueve palestinos, respondió a un ataque de Hamas, los Comités Populares y las Brigadas de los Mártires de Al Aksa en el que, además de los atacantes, murieron seis civiles.
24 septiembre 2005 (Primera Lluvia):Ataque para acabar con los lanzamientos de cohetes que termina con más de 400 detenidos.
30 marzo 2006 (Operación Flecha del Sur):Ataque israelí para neutralizar el lanzamiento de cohetes que dura dos semanas y causa la muerte de 17 palestinos.
9 junio 2006:Israel lanza una ofensiva militar en la costa de Gaza por tierra, mar y aire que causa 15 muertos, en su mayoría niños, y más de cuarenta heridos.
Historia incesante y repetida que carga ya con casi sesenta años en sus músculos de muerte.Y todavía hoy –en una tenebrosa versión canonizada de “la teoría de los dos demonios”- la hipocresía, la estulticia y la frivolidad periodística (y no sólo periodística) se atreve a titular como “guerra” a las masacres perpetradas por el ejército israelí y nominar como “conflicto” al genocidio brutal de los pueblos árabes bajo la metralla, los tanques, las topadoras, los aviones y las bombas del estado de Israel.

Revista Fe de Rata (¿marzo? 2003)

Se dice, escucho
Escucho que en Córdoba se marcha por la paz. Contra la guerra. La del golfo, número dos.
Primero me pregunto, con una memoria atiborrada de conflictos, ¿se la puede nombrar como una guerra?
War of choice, guerra de elección, leo en algunos medios. Aún así, ¿puede ser esto una guerra?
¿Debo creer?
Y si no lo hago, crea o no crea, ¿importa? ¿sirve? ¿es “pertinente”?
La liberación de Bagdad comenzó sin consultarme.
Me gustaría, eso sí, haber sido participada de la promoción que el Pentágono acerca a los soldados iraquíes: cómo rendirse saliendo ilesos y sirviendo a la democracia en el mundo. Todo
contenido en un flyer de papel ilustración, brillante, de colores y con diagramas de flujos.
Pero si no creo demasiado en esta guerra, sí creo que es la del silencio. Más allá del vuelo rapaz de
los papeles sobre el desierto, más allá de los discursos de Saddam sin traducción, como una letanía
irreconocible y enferma que me llega por la tele.
La imagen que evoco cada vez es la de miles vociferantes ante un espacio que no les hace caso. Vociferantes ante una puerta cerrada. Y la de otros, sin habla, extirpados, acribillados en las puertas de sus casas. Visiones que no me dicen mucho más, sin embargo, que lo cómodo de mi cama y el control remoto.
Pero la idea del silencio otra vez, exasperante, llenado de voces que se parecen. Rumsfeld, Powell, Bush, y su inglés de mascar chicle y escupir ¿Quién más habla en este mundo?
Observo sus rasgos enervados de fundamentalismo y entiendo que sólo quieren oírse entre sí, regodearse en el monólogo de su gran nación.
Por eso, me convenzo, esto no es una guerra.
¿De qué vale una marcha, entonces? ¿de qué vale golpear hasta el cansancio, con la patada corta de un enano, contra el escudo ostentoso del guardián?
Esto es la imposición del silencio. Silencio de la muchedumbre del mundo. Silencio de la diversidad.
Y ya me callo, intuyendo que por letra que apaciblemente imprimo, un iraquí pierde su tierra. Y muchos más. Que vergüenza me da...
ya vieron www.iraqbodycount.org?

nuevo ronroneo

basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta israel basta

un fragmento

Dios dijo: "Que haya astros en el firmamento del cielo para distinguir el día de la noche; que ellos señalen las fiestas, los días y los años, y que estén como lámparas en el firmamento del cielo para iluminar la tierra"

génesis, parte 1.

más

grazmovonia....grazmovonia...grazmovonia

temporal

aspiradora en reparación
give me more grazmovonia
se la escucha susurrar